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《阅微草堂笔记》之放生消业

导读:《阅微草堂笔记》之放生消业 《阅微草堂笔记》之放生消业 摘自清纪晓昀《阅微草堂笔记》: 原文: 胡御史牧亭言:其里有人畜一猪,见邻叟,辄嗔目狂吼,奔突欲噬,见他人则否。邻叟初甚怒之,欲买而啖其肉...
《阅微草堂笔记》之放生消业

《阅微草堂笔记》之放生消业

摘自清纪晓昀《阅微草堂笔记》:

原文:

胡御史牧亭言:其里有人畜一猪,见邻叟,辄嗔目狂吼,奔突欲噬,见他人则否。邻叟初甚怒之,欲买而啖其肉。既而憬然省曰:“此殆佛经所谓夙冤耶?世无不可解之冤。”乃以善价赎得,送佛寺为长生猪。后再见之,弭耳眤就,非复曩态矣。

尝见孙重画伏虎应真,有巴西李衍题曰:“至人骑猛虎,驭之如骐骥;岂伊本驯良?道力消其鸷。乃知天地间,有情皆可契;共保金石心,无为多畏忌。”可为此事作解也。

译文:

御史胡牧亭说:他家乡有人养了一头猪,这头猪只要一见到邻居的老头,就瞪起眼睛狂吼,并横冲直撞地追来要咬他。但见到别人却不会这样。那老头起初非常愤怒,想把它买过来杀掉吃肉才解恨。不久他忽然省悟,心想:“这大概就是佛经上所说前生结下的冤仇吧?

然世间上没有不可解的冤仇!”于是,他就以高价把它买来,送进寺院作为长生猪喂养。此后这头猪再见到老头,便俯首贴耳很亲昵地靠近他,再也不像以前所见那副凶恶的样子了。

我曾看过孙重画的一幅《伏虎应真图》。图上还有巴蜀西部人李衍题的词。其大意说:道行广大的人骑虎,如同驾御良马一般。岂是它本来就是驯良的,而是道力化解了它的凶性。由此可知天地之间,一切有情都可以成为契友,但愿众生能至诚相处,不要互相畏忌而成敌对。

我想,这段题词正好可以作为胡御史所讲这个故事的旁证。