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导读:在家人学佛,障碍多,什么都难舍。要想学出家人那样什么都舍了,真太不容易。...

  在家人学佛,障碍多,什么都难舍。要想学出家人那样什么都舍了,真太不容易。

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  别说学佛陀“法舍”,以法舍与他人众生;也别说学到“无畏舍”,以大无畏之勇毅牺牲自己成全众生;就是我们自己也做不到“烦恼舍”;把烦恼都舍弃掉。我们永远都在烦恼忧虑,“人无百岁命,常怀千年忧”。明知无益,都舍不掉,这就是我们的弱点。

  佛家所讲“四舍”,除了上面三舍,尚有“财舍”。也是极难的一舍。将财物舍施众生,很少人做得到。

  美国有一个千万富翁,名叫罗斯,喜欢叫人抬了大批五角银币,给他在高处一把一把抛撒给街头群众。他自称为施舍,制造新闻,引来电视记者大拍镜头;他就以善翁自居,说什么施舍最乐;实际上他是沽名钓誉,又喜欢看穷人在街头争抢他抛出的钱。

  这样的施舍,算得是真舍吗?

  佛教有一段很有名的故事:佛陀释迦牟尼在世传法度世之时,某次,各方四众供奉香油点灯,在道场供佛。大财主,小户人家,许多人乐捐,燃点起千百盏明灯。有一位老妇人,极其贫穷,衣食不继,无钱购香油供灯;但她心极虔诚,去将自己终生蓄留的长发割下,售得两文钱,聊可购得些微香油,谦卑供佛。

  到半夜,魔王作起妖法狂风,把供佛的油灯一一吹灭。全场千百油灯,无论大小,均被吹熄,只剩下了贫穷老妇人割发供奉的一点豆大微火。魔王出尽妖法,也无法吹熄这一盏微弱的灯光。

  这是令人感动无巳的一段“舍”的故事。

  忆及宣化长老讲解“地藏本愿经”时,解释“舍”内财外财,因而就感想上面那些几段。