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禅余偶录

导读:禅余偶录一、迦叶得法  世尊一曰于灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者,破颜微笑,世尊曰:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶」。 二、文殊白椎世尊一日升座,大众集定,文殊白椎曰:「谛观法王法,法王法如是」。世尊便下座。  三、无说无听  波斯匿王问世尊曰:「胜义谛中有世俗谛否?若言无,智不应二,若言有,智不应一,一二之义,其义云何」?  佛言:「...

  禅余偶录

  一、迦叶得法

  世尊一曰于灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者,破颜微笑,世尊曰:「吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶」。 二、文殊白椎世尊一日升座,大众集定,文殊白椎曰:「谛观法王法,法王法如是」。世尊便下座。

  三、无说无听

  波斯匿王问世尊曰:「胜义谛中有世俗谛否?若言无,智不应二,若言有,智不应一,一二之义,其义云何」?

  佛言:「大王,汝于过去龙光佛法中曾问此义。我今无说,汝今无听,无说无听,是名为一义二义」。

  四、昨日定今日不定

  世尊因外道问:「昨日说何法」?曰:「说定法」。外道曰:「今日说何法」?曰:「不定法」。外道曰:「昨日说定法,今日何说不定法」?

  世尊曰:「昨日定今日不定」。

  五、不问有言无言

  一日有外道问世尊曰:「不问有言!不问无言!」世尊良久,外道赞叹曰:「世尊大慈大悲,开我迷云,令我得入」。乃作礼而去。阿难白佛:外道得何道理,称赞而去?世尊曰:「如世良马见鞭影而行」!

  六、放下着

  世尊因黑氏梵志运神力以左右手擎合欢梧桐花两株来供养佛,佛召仙人梵志应诺。佛曰:「放下着」!梵志遂放下左手一株花。佛又召仙人「放下着」,梵志又放下右手一株花。佛又召仙人「放下着」,梵志曰:「世尊,我今两手皆空,更教放下个什么」?

  佛曰:「吾非教汝放舍其花,汝当放舍外六尘、内六根、中六识,一时舍却,是汝免生死处」。梵志于言下悟无生忍。

  七、未曾说一字

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  世尊临入涅槃,文殊大士请佛再转*轮,世尊咄曰:「文殊,吾四十九住世,未曾说一字,汝请吾再转*轮,是吾曾转*轮邪」?

  八、身十七非性十七

  西天三祖为觅一嗣法者,一日寻见商那和修优波毱多,问曰:「汝年几邪」?答曰:「我年十七」。尊者曰:「汝身十七,性十七邪」?答曰:「师发已白,为发白邪?抑心白邪」?尊者曰:「我但发白,非心白耳」。毱多曰:「则我身十七,非性十七也」。

  九、非为身心求出家

  有长者子名叫香众,来礼优波毱多尊者,要求出家。尊者问曰:「汝身出家,心出家」?答曰:「我来出家非为身心」。尊者曰:「不为身心复谁出家」?答曰:「夫出家者,无我我故;无我我故,即心不生灭;心不生灭,即是常道诸佛,亦常心无形相,其体亦然」。尊者曰:「汝当大悟,心自通达,宣依佛法僧,绍隆圣种」。即为剃度授具足戒。