正觉网
正觉网
华严经原文 华严经译文 华严经注音 华严经经典 华严经视频
主页/ 华严经注音/ 文章正文

《大方广佛华严经注音》54

导读:佛子!菩萨摩诃萨有十种大欣慰。何等为十?所谓:诸菩萨发如是心:尽未来世,所有诸佛出兴于世,我当皆得随逐承事令生欢喜。...

《大方广佛华严经注音》54

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng dà xīn wâi hã děng wãi shí suǒ wâi zhū pú sà fā rú shì

佛子!菩萨摩诃萨有十种大欣慰。何等为十?所谓:诸菩萨发如是

xīn jìn wâi lái shì suǒ yǒu zhū fï chū xīng yú shì wǒ dāng jiē dã suí zhú chãng shì lìngshēnghuān xǐ rú shì

心:尽未来世,所有诸佛出兴于世,我当皆得随逐承事令生欢喜。如是

sī wãi xīn dà xīn wâi fù zuî shì niàn bǐ zhū rú lái chū xīng yú shì wǒ dāng xī yǐ wú shànggîng jù gōng

思惟,心大欣慰。复作是念:彼诸如来出兴于世,我当悉以无上供具恭

jìnggîngyǎng rú shì sī wãi xīn dà xīn wâi fù zuî shì niàn wǒ yú zhū fï suǒ xīnggàngyǎng shí bǐ zhū rú

敬供养。如是思惟,心大欣慰。复作是念:我于诸佛所兴供养时,彼诸如

lái bì shì huì wǒ fǎ wǒ xī yǐ shēn xīn gōngjìngtīngshîu rú shuō xiū xíng yú pú sà dì bì dã yǐ shēng

来必示诲我法,我悉以深心恭敬听受,如说修行,于菩萨地必得已生、

xiànshēng dāngshēng rú shì sī wãi xīn dà xīn wâi fù zuî shì niàn wǒ dāng yú bù kě shuō bù kě shuō jiã

现生、当生。如是思惟,心大欣慰。复作是念:我当于不可说不可说劫

xíng pu sà hâng cháng yǔ yí qiâ zhū fï pú sà ãr dã gîng jù rú shì sī wãi xīn dà xīn wâi fù zuî shì

行菩萨行,常与一切诸佛菩萨而得共俱。如是思惟,心大欣慰。复作是

niàn wǒ yú wǎng xī wâi fā wú shàng dà pú tí xīn yǒu zhū bù wâi suǒ wâi bù huï wâi â míng wâi

念:我于往昔未发无上大菩提心,有诸怖畏,所谓:不活畏、恶名畏、

sǐ wâi duî â dào wâi dà zhîng wēi dã wâi zì yì fā xīn xī jiē yuǎn lí bù jīng bù kǒng bú wâi

死畏、堕恶道畏、大众威德畏。自一发心,悉皆远离,不惊、不恐不畏、

bù jù bù qiâ bù bù yí qiâ zhîng mï jí zhū wài dào suǒ bù nãnghuài rú shì sī wãi xīn dà xīn wâi

不惧、不怯、不怖,一切众魔及诸外道所不能坏。如是思惟,心大欣慰。

fù zuî shì niàn wǒ dānglìng yí qiâ zhîngshēngchãng wú shàng pú tí chãng pú tí yǐ wǒ dāng yú bǐ fï suǒ xiū

复作是念:我当令一切众 生 成无上菩提;成菩提已,我当于彼佛所修

pú sà hâng jìn qí xíngshîu yǐ dà xìn xīn xīng suǒ yìnggîng fï zhū gîngyǎng jù ãr wãi gîngyǎng jí niâ pán hîu

菩萨行,尽其形寿,以大信心兴所应供佛诸供养具而为供养;及涅槃后,

gâ qǐ wú liàng tǎ gîngyǎng shâ lì jí shîu chí shǒu hù suǒ yǒu yí fǎ rú shì sī wãi xīn dà xīn wâi yîu

各起无量塔供养舍利,及受持守护所有遗法。如是思惟,心大欣慰。又

zuî shì niàn shí fāng suǒ yǒu yí qiâ shì jiâ wǒ dāng xī yǐ wú shàngzhuāng yán ãr zhuāng yán zhī jiē lìng jù zú

作是念:十方所有一切世界,我当悉以无上 庄 严而 庄 严之,皆令具足

zhǒngzhǒng qí miào píngděngqīngjìng fù yǐ zhǒngzhǒng dà shãntōng lì zhù chí zhândîng guāngmíngzhào yào pǔ shǐ

种 种奇妙,平等清净,复以种 种大神通力住持震动,光明照耀,普使

zhōubiàn rú shì sī wãi xīn dà xīn wâi fù zuî shì niàn wǒ dāngduàn yí qiâ zhîngshēng yí huî jìng yí qiâ

周遍。如是思惟,心大欣慰。复作是念:我当断一切众 生疑惑,净一切

zhîngshēng yù lâ qǐ yí qiâ zhîngshēng xīn yì miâ yí qiâ zhîngshēng fán nǎo bì yí qiâ zhîngshēng â dào mãn

众 生欲乐,启一切众 生心意,灭一切众 生烦恼,闭一切众 生恶道门,

kāi yí qiâ zhîngshēngshàn qù mãn pî yí qiâ zhîngshēng hēi àn yǔ yí qiâ zhîngshēngguāngmíng lìng yí qiâ zhîngshēng

开一切众 生善趣门,破一切众 生黑暗,与一切众 生 光明,令一切众 生

lí zhîng mï yâ shǐ yí qiâ zhîngshēng zhì ān yǐn chù rú shì sī wãi xīn dà xīn wâi pú sà mï hē sà fù

离众魔业,使一切众 生至安隐处。如是思惟,心大欣慰。菩萨摩诃萨复

zuî shì niàn zhū fï rú lái rú yōu tán huā nán kě zhí yù yú wú liàng jiã mî nãng yī jiàn wǒ dāng yú wâi

作是念:诸佛如来如优昙华,难可值遇,于无量劫莫能一见;我当于未

lái shì yù jiàn rú lái zã biàn dã jiàn zhū fï rú lái cháng bù shě wǒ hãng zhù wǒ suǒ lìng wǒ dã jiàn wãi

来世欲见如来则便得见,诸佛如来常不舍我,恒住我所,令我得见,为

wǒ shuō fǎ wú yǒu duàn juã jì wãn fǎ yǐ xīn yì qīngjìng yuǎn lí chǎn qǔ zhì zhí wú wěi yú niànniàn

我说法,无有断绝;既闻法已,心意清净,远离谄曲,质直无伪,于念念

zhōngchángjiàn zhū fï rú shì sī wãi xīn dà xīn wâi fù zuî shì niàn wǒ yú wâi lái dāng dã chãng fï yǐ

中 常见诸佛。如是思惟,心大欣慰。复作是念:我于未来当得成佛,以

fï shãn lì yú yí qiâ shì jiâ wãi yí qiâ zhîngshēng gâ biã shì xiànchãngděngzhâng juã qīngjìng wú wâi dà shī zǐ

佛神力,于一切世界,为一切众 生各别示现成等正觉,清净无畏大师子

hǒu yǐ běn dà yuànzhōubiàn fǎ jiâ jī dà fǎ gǔ yǔ dà fǎ yǔ zuî dà fǎ shī yú wú liàng jiã cháng

吼,以本大愿周遍法界,击大法鼓,雨大法雨,作大法施,于无量劫常

yǎn zhâng fǎ dà bēi suǒ chí shēn yǔ yì yâ wú yǒu pí yàn rú shì sī wãi xīn dà xīn wâi fï zǐ

演正法,大悲所持,身语意业无有疲厌。如是思惟,心大欣慰。佛子!

shì pú sà mï hē sà shí zhǒng dà xīn wâi ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã wú shàngchãngzhâng juã zhì huì

是为菩萨摩诃萨十种大欣慰。若诸菩萨安住此法,则得无上 成 正觉智慧

dà xīn wâi

大欣慰。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngshēn rù fï fǎ hã děng wãi shí suǒ wâi rù guî qù shì yí

佛子!菩萨摩诃萨有十种深入佛法。何等为十?所谓:入过去世一

qiâ shì jiâ rù wâi lái shì yí qiâ shì jiâ rù xiàn zài shì shì jiâ shù shì jiâ hâng shì jiâ shuō shì jiâ qīng

切世界,入未来世一切世界,入现在世世界数、世界行、世界说、世界清

jìng rù yí qiâ shì jiâ zhǒngzhǒngxìng rù yí qiâ zhîngshēngzhǒngzhǒng yâ bào rù yí qiâ pú sà zhǒngzhǒnghâng

净、入一切世界种 种性,入一切众 生 种 种业报,入一切菩萨种 种行,

zhī guî qù yí qiâ fï cì dì zhī wâi lái yí qiâ fï cì dì zhī xiàn zài shí fāng xū kōng fǎ jiâ děng yí qiâ zhū fï

知过去一切佛次第,知未来一切佛次第,知现在十方虚空法界等一切诸佛

guï tǔ zhîng huì shuō fǎ tiáo fú zhī shì jiān fǎ shēng wãn fǎ dú juã fǎ pú sà fǎ rú lái fǎ

国土众会,说法调伏;知世间法、声闻法、独觉法、菩萨法、如来法,

suī zhī zhū fǎ jiē wú fēn biã ãr shuōzhǒngzhǒng fǎ xī rù fǎ jiâ wú suǒ rù gù rú qí fǎ shuō wú suǒ qǔ

虽知诸法皆无分别,而说种 种法,悉入法界无所入故,如其法说无所取

zhuï shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã rù yú ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí dà zhì huì

著,是为十。若诸菩萨安住此法,则得入于阿耨多罗三藐三菩提,大智慧

shânshēnxìng fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng yī zhǐ pú sà yī cǐ xíng pú sà hâng hã děng wãi shí

甚深性。佛子!菩萨摩诃萨有十种依止,菩萨依此行菩萨行。何等为十?

suǒ wâi yī zhǐ gîngyǎng yí qiâ zhū fï xíng pú sà hâng yī zhǐ tiáo fú yí qiâ zhîngshēng xíng pú sà hâng

所谓:依止供养一切诸佛,行菩萨行;依止调伏一切众 生,行菩萨行;

yī zhǐ qīn jìn yī qiē shàn yǒu xíng pú sà hâng yī zhǐ jī jí yí qiâ shàn gēn xíng pú sà hâng yī zhǐ yán jìng

依止亲近一切善友,行菩萨行;依止积集一切善根,行菩萨行;依止严净

yí qiâ fï tǔ xíng pú sà hâng yī zhǐ bù shě yí qiâ zhîngshēng xíng pú sà hâng yī zhǐ shēn rù yí qiâ bō

一切佛土,行菩萨行;依止不舍一切众 生,行菩萨行;依止深入一切波

luï mì xíng pú sà hâng yī zhǐ mǎn zú yí qiâ pú sà yuàn xíng pú sà hâng yī zhǐ wú liàng pú tí xīn

罗蜜,行菩萨行;依止满足一切菩萨愿,行菩萨行;依止无量菩提心,

xíng pú sà hâng yī zhǐ yí qiâ fï pú tí xíng pú sà hâng shì wãi shí pú sà yī cǐ xíng pú sà hâng

行菩萨行;依止一切佛菩提,行菩萨行;是为十。菩萨依此行菩萨行。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng fā wú wâi xīn hã děng wãi shí suǒ wâi miâ yí qiâ zhàng ài

佛子!菩萨摩诃萨有十种发无畏心。何等为十?所谓:灭一切障碍

yâ fā wú wâi xīn yú fï miâ hîu hù chí zhâng fǎ fā wú wâi xīn xiáng fú yí qiè mï fā wú wèi xīn

业,发无畏心;于佛灭后护持正法,发无畏心;降伏一切魔,发无畏心,

bù xī shēnmìng fā wú wèi xīn cuī pî yí qiè wài dào xié lùn fā wú wâi xīn lìng yí qiâ zhîngshēnghuān xǐ

不惜身命,发无畏心;摧破一切外道邪论,发无畏心;令一切众 生欢喜,

fā wú wâi xīn lìng yí qiâ zhîng huì jiē xī huān xǐ fā wú wâi xīn tiáo fú yí qiâ tiān lïng yâ chā

发无畏心;令一切众会皆悉欢喜,发无畏心;调伏一切天、龙、夜叉、

qián tà pï ā xiū luï jiā lïu luï jǐn nà luï mï hïu luï qiã fā wú wâi xīn lí âr châng dì

乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,发无畏心;离二乘地,

rù shânshēn fǎ fā wú wâi xīn yú bù kě shuō bù kě shuō jiã xíng pú sà hâng xīn wú pí yàn fā wú wâi xīn

入甚深法,发无畏心;于不可说不可说劫行菩萨行,心无疲厌,发无畏心;

shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã rú lái wú shàng dà zhì wú suǒ wâi xīn fï zǐ pú sà

是为十。若诸菩萨安住此法,则得如来无上大智无所畏心。佛子!菩萨

mï hē sà fā shí zhǒng wú yí xīn yú yí qiâ fï fǎ xīn wú yí huî hã děng wãi shí suǒ wâi pú sà mï

摩诃萨发十种无疑心,于一切佛法心无疑惑。何等为十?所谓:菩萨摩

hē sà fā rú shì xīn wǒ dāng yǐ bù shī shâ yí qiâ zhîngshēng yǐ jiâ rěn jīng jìn chándìng zhì huì cí bēi xǐ

诃萨发如是心:我当以布施摄一切众 生;以戒忍精进禅定智慧,慈悲喜

shě shâ yí qiâ zhîngshēng fā cǐ xīn shí juã dìng wú yí ruî shēng yí xīn wú yǒu shì chù shì wãi dì

舍,摄一切众 生。发此心时,决定无疑,若生疑心,无有是处。是为第

yī fā wú yí xīn pú sà mï hē sà yîu zuî shì niàn wâi lái zhū fï chū xīng yú shì wǒ dāng yí qiè chéng shì

一发无疑心。菩萨摩诃萨又作是念:未来诸佛出兴于世,我当一切承事

gîngyǎng fā cǐ xīn shí juã dìng wú yí ruî shēng yí xīn wú yǒu shì chù shì wãi dì âr fā wú yí xīn

供养。发此心时,决定无疑,若生疑心,无有是处。是为第二发无疑心。

pú sà mï hē sà yîu zuî shì niàn wǒ dāng yǐ zhǒngzhǒng qí miàoguāngmíngwǎng zhōubiànzhuāng yán yí qiâ shì jiâ

菩萨摩诃萨又作是念:我当以种 种奇妙光明网,周遍 庄 严一切世界。

fā cǐ xīn shí juã dìng wú yí ruî shēng yí xīn wú yǒu shì chù shì wãi dì sān fā wú yí xīn pú sà

发此心时,决定无疑,若生疑心,无有是处。是为第三发无疑心。菩萨

mï hē sà yîu zuî shì niàn wǒ dāng jìn wâi lái jiã xiū pú sà hâng wú shù wú liàng wú biān wú děng

摩诃萨又作是念:我当尽未来劫修菩萨行,无数、无量、无边、无等、

bù kě shǔ bù kě chēng bù kě sī bù kě liáng bù kě shuō bù kě shuō bù kě shuō guî zhū suàn shù

不可数、不可称、不可思、不可量、不可说、不可说不可说,过诸算数,

jiū jìng fǎ jiâ xū kōng jiâ yí qiâ zhîngshēng wǒ dāng xī yǐ wú shàngjiào huà tiáo fú fǎ ãr chãng shú zhī fā cǐ

究竟法界、虚空界一切众 生,我当悉以无上教化调伏法而成熟之。发此

xīn shí juã dìng wú yí ruî shēng yí xīn wú yǒu shì chù shì wãi dì sì fā wú yí xīn pú sà mï hē

心时,决定无疑,若生疑心,无有是处。是为第四发无疑心。菩萨摩诃

sà yîu zuî shì niàn wǒ dāng xiū pú sà hâng mǎn dà shì yuàn jù yí qiâ zhì ān zhù qí zhōng fā cǐ xīn

萨又作是念:我当修菩萨行,满大誓愿,具一切智,安住其中。发此心

shí juã dìng wú yí ruî shēng yí xīn wú yǒu shì chù shì wãi dì wǔ fā wú yí xīn pú sà mï hē sà

时,决定无疑,若生疑心,无有是处。是为第五发无疑心。菩萨摩诃萨

yîu zuî shì niàn wǒ dāng pǔ wãi yí qiâ shì jiānxíng pú sà hâng wãi yí qiâ fǎ qīngjìngguāngmíng zhàomíng yí qiâ

又作是念:我当普为一切世间行菩萨行,为一切法清净光明,照明一切

suǒ yǒu fï fǎ fā cǐ xīn shí juã dìng wú yí ruî shēng yí xīn wú yǒu shì chù shì wãi dì liù fā wú

所有佛法。发此心时,决定无疑,若生疑心,无有是处。是为第六发无

yí xīn pú sà mï hē sà yîu zuî shì niàn wǒ dāng zhī yí qiâ fǎ jiē shì fï fǎ suí zhîngshēng xīn wãi qí

疑心。菩萨摩诃萨又作是念:我当知一切法皆是佛法,随众 生心,为其

yǎn shuō xī lìng kāi wù fā cǐ xīn shí juã dìng wú yí ruî shēng yí xīn wú yǒu shì chù shì wãi dì

演说,悉令开悟。发此心时,决定无疑,若生疑心,无有是处。是为第

qī fā wú yí xīn pú sà mï hē sà yîu zuî shì niàn wǒ dāng yú yí qiâ fǎ dã wú zhàng ài mãn zhī yí qiâ

七发无疑心。菩萨摩诃萨又作是念:我当于一切法得无障碍门,知一切

zhàng ài bù kě dã gù qí xīn rú shì wú yǒu yí huî zhù zhēn shí xìng nǎi zhì chãng yú ā nîu duō luï sān

障碍不可得故。其心如是,无有疑惑,住真实性,乃至成于阿耨多罗三

miǎo sān pú tí fā cǐ xīn shí juã dìng wú yí ruî shēng yí xīn wú yǒu shì chù shì wãi dì bā fā wú

藐三菩提。发此心时,决定无疑,若生疑心,无有是处。是为第八发无

yí xīn pú sà mï hē sà yîu zuî shì niàn wǒ dāng zhī yí qiâ fǎ mî bù jiē shì chū shì jiān fǎ yuǎn lí yí qiâ

疑心。菩萨摩诃萨又作是念:我当知一切法莫不皆是出世间法,远离一切

wàngxiǎngdiān dǎo yǐ yī zhuāng yán ãr zì zhuāng yán ãr wú suǒ zhuāng yán yú cǐ zì liǎo bù yïu tā wù

妄想颠倒,以一 庄 严而自 庄 严,而无所 庄 严;于此自了,不由他悟。

fā cǐ xīn shí juã dìng wú yí ruî shēng yí xīn wú yǒu shì chù shì wãi dì jiǔ fā wú yí xīn pú sà

发此心时,决定无疑,若生疑心,无有是处。是为第九发无疑心。菩萨

mï hē sà yîu zuî shì niàn wǒ dāng yú yí qiâ fǎ chãng zuì zhâng juã lí yí qiâ wàngxiǎngdiān dǎo gù dã yī niàn

摩诃萨又作是念:我当于一切法成最正觉,离一切妄想颠倒故,得一念

xiāngyìng zhì gù ruî yī ruî yì bù kě dã gù lí yí qiâ shù gù jiū jìng wú wãi gù lí yí qiâ yán

相应智故,若一、若异不可得故,离一切数故,究竟无为故,离一切言

shuō gù zhù bù kě shuōjìng jiâ jì gù fā cǐ xīn shí juã dìng wú yí ruî shēng yí xīn wú yǒu shì chù

说故,住不可说境界际故。发此心时,决定无疑,若生疑心,无有是处。

shì wãi dì shí fā wú yí xīn ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã yú yí qiâ fï fǎ xīn wú suǒ yí

是为第十发无疑心。若诸菩萨安住此法,则于一切佛法心无所疑。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng bù kě sī yì hã děng wãi shí suǒ wâi yí qiâ shàn gēn bù

佛子!菩萨摩诃萨有十种不可思议。何等为十?所谓:一切善根不

kě sī yì yí qiâ shì yuàn bù kě sī yì zhī yí qiâ fǎ rú huàn bù kě sī yì fā pú tí xīn xiū pú sà hâng

可思议,一切誓愿不可思议,知一切法如幻不可思议,发菩提心修菩萨行,

shàn gēn bù shī wú suǒ fēn biã bù kě sī yì suī shēn rù yí qiâ fǎ yì bù qǔ miâ dù yǐ yí qiâ yuàn

善根不失,无所分别,不可思议;虽深入一切法,亦不取灭度,以一切愿

wâi chãng mǎn gù bù kě sī yì xiū pú sà dào ãr shì xiànjiàngshãn rù tāi dàn shēng chū jiā kǔ hâng wǎng

未成满故,不可思议;修菩萨道而示现降神,入胎诞生,出家苦行,往

yì dào chǎng xiáng fú zhîng mï chãng zuì zhâng juã zhuǎnzhâng fǎ lún rù bō niâ pán shãnbiàn zì zài wú

诣道场,降伏众魔,成最正觉,转 正法轮,入般涅槃,神变自在,无

yǒu xiū xī bù shě bēi yuàn jiù hù zhîngshēng bù kě sī yì suī nãng shì xiàn rú lái shí lì shãnbiàn zì zài

有休息,不舍悲愿,救护众 生,不可思议;虽能示现如来十力神变自在,

ãr yì bù shě děng fǎ jiâ xīn jiào huà zhîngshēng bù kě sī yì zhī yí qiâ fǎ wú xiàng shì xiàng xiàng shì

而亦不舍等法界心,教化众 生,不可思议;知一切法无相是相,相是

wú xiàng wú fēn biã shì fēn biã fēn biã shì wú fēn biã fēi yǒu shì yǒu yǒu shì fēi yǒu wú zuî shì zuî

无相,无分别是分别,分别是无分别,非有是有,有是非有,无作是作,

zuî shì wú zuî fēi shuō shì shuō shuō shì fēi shuō bù kě sī yì zhī xīn yǔ pú tí děng zhī pú tí yǔ xīn

作是无作,非说是说,说是非说,不可思议;知心与菩提等,知菩提与心

děng xīn jí pú tí yǔ zhîngshēngděng yì bù shēng xīn diān dǎo xiǎngdiān dǎo jiàndiān dǎo bù kě sī yì

等,心及菩提与众 生等,亦不生心颠倒、想颠倒、见颠倒,不可思议;

yú niànniànzhōng rù miâ jìn dìng jìn yí qiâ lîu ãr bù zhâng shí jì yì bú jìn yǒu lîu shàn gēn suī zhī yí qiâ

于念念中入灭尽定,尽一切漏而不证实际,亦不尽有漏善根,虽知一切

fǎ wú lîu ãr zhī lîu jìn yì zhī lîu miâ suī zhī fï fǎ jí shì jiān fǎ shì jiān fǎ jí fï fǎ ãr bù yú

法无漏而知漏尽,亦知漏灭,虽知佛法即世间法,世间法即佛法,而不于

fï fǎ zhōng fēn biã shì jiān fǎ bù yú shì jiān fǎ zhōng fēn biã fï fǎ yí qiâ zhū fǎ xī rù fǎ jiâ wú suǒ

佛法中分别世间法,不于世间法中分别佛法;一切诸法悉入法界,无所

rù gù zhī yí qiâ fǎ jiē wú âr wú biàn yì gù shì wãi dì shí bù kě sī yì fï zǐ shì wãi pú sà

入故;知一切法皆无二,无变易故,是为第十不可思议;佛子!是为菩萨

mï hē sà shí zhǒng bù kě sī yì ruî zhū pú sà ān zhù qí zhōng zã dã yí qiâ zhū fï wú shàng bù kě sī yì

摩诃萨十种不可思议。若诸菩萨安住其中,则得一切诸佛无上不可思议

法。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngqiǎo mì yǔ hã děng wãi shí suǒ wâi yú yí qiâ fï jīngzhōng

佛子!菩萨摩诃萨有十种巧密语。何等为十?所谓:于一切佛经中

qiǎo mì yǔ yú yí qiâ shîushēng chù qiǎo mì yǔ yú yí qiâ pú sà shãntōngbiànxiànchãngděngzhâng juã qiǎo mì yǔ

巧密语,于一切受生处巧密语,于一切菩萨神通变现成等正觉巧密语,

yú yí qiâ zhîngshēng yâ bào qiǎo mì yǔ yú yí qiâ zhîngshēng suǒ qǐ rǎn jìngqiǎo mì yǔ yú yí qiâ fǎ jiū jìng wú

于一切众 生业报巧密语,于一切众 生所起染净巧密语,于一切法究竟无

zhàng ài mãn qiǎo mì yǔ yú yí qiâ xū kōng jiâ yī yī fāng chù xī yǒu shì jiâ huî chãng huî huài jiān wú kōng

障碍门巧密语,于一切虚空界一一方处,悉有世界或成、或坏,间无空

chù qiǎo mì yǔ yú yí qiâ fǎ jiâ yí qiâ shí fāng nǎi zhì wēi xì chù xī yǒu rú lái shì xiàn chū shēng

处巧密语,于一切法界,一切十方,乃至微细处,悉有如来示现初生,

nǎi zhì chãng fï rù bō niâ pán chōng mǎn fǎ jiâ xī fēn biã jiànqiǎo mì yǔ jiàn yí qiâ zhîngshēngpíngděng niâ

乃至成佛,入般涅槃,充满法界,悉分别见巧密语,见一切众 生平等涅

pán wú biàn yì gù ãr bù shě dà yuàn yǐ yí qiâ zhì yuàn wâi dã yuán mǎn lìng mǎn zú gù qiǎo mì yǔ suī

槃,无变易故,而不舍大愿,以一切智愿未得圆满,令满足故巧密语,虽

zhī yí qiâ fǎ bù yïu tā wù ãr bù shě lí zhū shàn zhī shi yú rú lái suǒ zhuǎn jiā zūn jìng yǔ shàn zhī shí

知一切法不由他悟,而不舍离诸善知识,于如来所转加尊敬,与善知识

hã hã wú âr yú zhū shàn gēn xiū jí zhîng zhí huí xiàng ān zhù tïng yī suǒ zuî tïng yì tǐ xìng tïng yī

和合无二,于诸善根修集种植,回向安住,同一所作,同一体性,同一

chū lí tïng yī chãng jiù qiǎo mì yǔ shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù qí zhōng zã dã rú lái wú shàngshàn

出离,同一成就巧密语;是为十。若诸菩萨安住其中,则得如来无上善

qiǎo wēi mì yǔ fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngqiǎo fēn biã zhì hã děng wãi shí suǒ wâi rù yí

巧微密语。佛子!菩萨摩诃萨有十种巧分别智。何等为十?所谓:入一

qiâ chà qiǎo fēn biã zhì rù yí qiâ zhîngshēng chù qiǎo fēn biã zhì rù yí qiâ zhîngshēng xīn hângqiǎo fēn biã zhì rù

切刹巧分别智,入一切众 生处巧分别智,入一切众 生心行巧分别智,入

yí qiâ zhîngshēng gēn qiǎo fēn biã zhì rù yí qiâ zhîngshēng yâ bào qiǎo fēn biã zhì rù yí qiâ shēng wãn hângqiǎo fēn

一切众 生根巧分别智,入一切众 生业报巧分别智,入一切声闻行巧分

biã zhì rù yí qiâ dú jiàohângqiǎo fēn biã zhì rù yí qiâ pú sà hângqiǎo fēn biã zhì rù yí qiâ shì jiān fǎ qiǎo

别智,入一切独觉行巧分别智,入一切菩萨行巧分别智,入一切世间法巧

fēn biã zhì rù yí qiâ fï fǎ qiǎo fēn biã zhì shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù qí zhōng zã dã yí qiâ

分别智,入一切佛法巧分别智,是为十。若诸菩萨安住其中,则得一切

zhū fï wú shàngshànqiǎo fēn biã zhū fǎ zhì

诸佛无上善巧分别诸法智。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng rù sān mâi hã děng wãi shí suǒ wâi yú yí qiâ shì jiâ rù

佛子!菩萨摩诃萨有十种入三昧。何等为十?所谓:于一切世界入

sān mâi yú yí qiâ zhîngshēngshēn rù sān mâi yú yí qiâ fǎ rù sān mâi jiàn yí qiâ fï rù sān mâi zhù yí

三昧,于一切众 生身入三昧,于一切法入三昧,见一切佛入三昧,住一

qiâ jiã rù sān mâi cïng sān mâi qǐ xiàn bù sī yì shēn rù sān mâi yú yí qiâ fï shēn rù sān mâi juã wù yí

切劫入三昧,从三昧起,现不思议身入三昧;于一切佛身入三昧;觉悟一

qiâ zhîngshēngpíngděng rù sān mâi yī niànzhōng rù yí qiâ pú sà sān mâi zhì rù sān mâi yī niànzhōng yǐ wú ài

切众 生平等入三昧;一念中入一切菩萨三昧智入三昧;一念中以无碍

zhì chãng jiù yí qiâ zhū pú sà hângyuàn wú yǒu xiū xī rù sān mâi shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù qí

智,成就一切诸菩萨行愿,无有休息入三昧;是为十。若诸菩萨安住其

zhōng zã dã yí qiâ zhū fï wú shàngshànqiǎo sān mâi fǎ fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngbiàn rù hã

中,则得一切诸佛无上善巧三昧法。佛子!菩萨摩诃萨有十种遍入。何

děng wãi shí suǒ wâi zhîngshēngbiàn rù guï tǔ biàn rù shì jiānzhǒngzhǒngxiàngbiàn rù huǒ zāi biàn rù

等为十?所谓:众 生遍入,国土遍入,世间种 种 相遍入,火灾遍入,

shuǐ zāi biàn rù fï biàn rù zhuāng yán biàn rù rú lái wú biāngōng dã shēnbiàn rù yí qiâ zhǒngzhǒngshuō fǎ biàn

水灾遍入,佛遍入,庄 严遍入,如来无边功德身遍入,一切种 种说法遍

rù yí qiâ rú lái zhǒngzhǒnggîngyǎngbiàn rù shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù qí zhōng zã dã rú lái wú

入,一切如来种 种供养遍入,是为十。若诸菩萨安住其中,则得如来无

shàng dà zhì biàn rù fǎ fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng xiâ tuō mãn hã děng wãi shí suǒ wâi yì

上大智遍入法。佛子!菩萨摩诃萨有十种解脱门。何等为十?所谓:一

shēnzhōubiàn yí qiâ shì jiâ xiâ tuō mãn yú yí qiâ shì jiâ shì xiàn wú liàngzhǒngzhǒng sâ xiàng xiâ tuō mãn yǐ yí qiâ

身周遍一切世界解脱门,于一切世界示现无量 种 种色相解脱门,以一切

shì jiâ rù yī fï chà xiâ tuō mãn pǔ jiā chí yí qiâ zhîngshēng jiâ xiâ tuō mãn yǐ yí qiâ fï zhuāng yán shēn chōng

世界入一佛刹解脱门,普加持一切众 生界解脱门,以一切佛 庄 严身,充

mǎn yí qiâ shì jiâ xiâ tuō mãn yú zì shēnzhōngjiàn yí qiâ shì jiâ xiâ tuō mãn yī niànzhōngwǎng yí qiâ shì jiâ xiâ

满一切世界解脱门;于自身中见一切世界解脱门,一念中往一切世界解

tuō mãn yú yī shì jiâ shì xiàn yí qiâ rú lái chū shì xiâ tuō mãn yì shēnchōng mǎn yí qiâ fǎ jiâ xiâ tuō mãn

脱门,于一世界,示现一切如来出世解脱门;一身充满一切法界解脱门,

yī niànzhōng shì xiàn yí qiâ fï yïu xì shãntōng xiâ tuō mãn shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù qí zhōng zã dã

一念中示现一切佛游戏神通解脱门,是为十。若诸菩萨安住其中,则得

rú lái wú shàng xiâ tuō mãn

如来无上解脱门。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngshãntōng hã děng wãi shí suǒ wâi yì niàn sù mìngfāngbiàn zhì

佛子!菩萨摩诃萨有十种神通。何等为十?所谓:忆念宿命方便智

tōng tiān ěr wú ài fāngbiàn zhì tōng zhī tā zhîngshēng bù sī yì xīn xíngfāngbian zhì tōng tiān yǎn guān chá wú yǒu

通;天耳无碍方便智通;知他众 生不思议心行方便智通;天眼观察无有

zhàng ài fāngbiàn zhì tōng suí zhîngshēng xīn xiàn bù sī yì dà shãntōng lì fāngbiàn zhì tōng yī shēn pǔ xiàn wú liàng shì

障碍方便智通;随众 生心现不思议大神通力方便智通;一身普现无量世

jiâ fāngbiàn zhì tōng yī niànbiàn rù bù kě shuō bù kě shuō shì jiâ fāngbiàn zhì tōng chū shēng wú liàngzhuāng yán jù

界方便智通;一念遍入不可说不可说世界方便智通;出生无量 庄 严具,

zhuāng yán bù sī yì shì jiâ fāngbiàn zhì tōng shì xiàn bù kě shuōbiàn huà shēnfāngbiàn zhì tōng suí bù sī yì zhîngshēng

庄 严不思议世界方便智通;示现不可说变化身方便智通;随不思议众 生

xīn yú bù kě shuō shì jiâ xiànchãng ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí fāngbiàn zhì tōng shì wãi shí ruî zhū pú

心,于不可说世界现成阿耨多罗三藐三菩提方便智通;是为十。若诸菩

sà ān zhù qí zhōng zã dã rú lái wú shàng dà shànqiǎoshãntōng wãi yí qiâ zhîngshēngzhǒngzhǒng shì xiàn lìng qí

萨安住其中,则得如来无上大善巧神通,为一切众 生 种 种示现,令其

xiū xuã fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngmíng hã děng wãi shí suǒ wâi zhī yí qiâ zhîngshēng yâ bào

修学。佛子!菩萨摩诃萨有十种明。何等为十?所谓:知一切众 生业报

shànqiǎo zhì míng zhī yí qiâ zhîngshēngjìng jiâ jì miâ qīngjìng wú zhū xì lùn shànqiǎo zhì míng zhī yí qiâ

善巧智明。知一切众 生境界,寂灭清净,无诸戏论,善巧智明;知一切

zhîngshēngzhǒngzhǒng suǒ yuán wãi shì yī xiàng xī bù kě dã yí qiâ zhū fǎ jiē rú jīn gāng shànqiǎo zhì míng

众 生 种 种所缘,唯是一相悉不可得,一切诸法皆如金刚,善巧智明;

nãng yǐ wú liàng wēi miào yīn shēng pǔ wãn shí fāng yí qiâ shì jiâ shànqiǎo zhì míng pǔ huài yí qiâ xīn suǒ rǎn zhuï

能以无量微妙音声,普闻十方一切世界,善巧智明;普坏一切心所染著,

shànqiǎo zhì míng nãng yǐ fāngbiàn shì xiànshîushēng huî bù shîushēng shànqiǎo zhì míng shě lí yí qiâ xiǎngshîujìng

善巧智明;能以方便示现受生,或不受生,善巧智明;舍离一切想受境

jiâ shànqiǎo zhì míng zhī yí qiâ fǎ fēi xiàng fēi wú xiàng yī xìng wú xìng wú suǒ fēn biã ãr nãngliǎo

界,善巧智明;知一切法非相、非无相,一性无性,无所分别,而能了

zhī zhǒngzhǒng zhū fǎ yú wú liàng jiã fēn biã yǎn shuō zhù yú fǎ jiâ chãng ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí

知种 种诸法,于无量劫分别演说,住于法界,成阿耨多罗三藐三菩提,

shànqiǎo zhì míng pú sà mï hē sà zhī yí qiâ zhîngshēng shēng běn wú yǒu shēng liǎo dá shîushēng bù kě dã gù

善巧智明;菩萨摩诃萨知一切众 生,生本无有生,了达受生不可得故,

ãr zhī yīn zhī yuán zhī shì zhī jìng jiâ zhī hâng zhī shēng zhī miâ zhī yán shuō zhī mí huî

而知因、知缘、知事、知境界、知行、知生、知灭、知言说、知迷惑、

zhī lí mí huî zhī diān dǎo zhī lí diān dǎo zhī zá rǎn zhī qīngjìng zhī shēng sǐ zhī niâ pán zhī

知离迷惑、知颠倒、知离颠倒、知杂染、知清净、知生死、知涅槃、知

kě dã zhī bù kě dã zhī zhí zhuï zhī wú zhí zhuï zhī zhù zhī dîng zhī qù zhī hái zhī qǐ

可得、知不可得、知执著、知无执著、知住、知动、知去、知还、知起、

zhī bù qǐ zhī shī huài zhī chū lí zhī chãng shú zhī zhū gēn zhī tiáo fú suí qí suǒ yìngzhǒngzhǒngjiào

知不起、知失坏、知出离、知成熟、知诸根、知调伏,随其所应种 种教

huà wâi cãngwàng shī pú sà suǒ hâng hã yǐ gù pú sà dàn wãi lì yì zhîngshēng gù fā ā nîu duō luï sān

化,未曾忘失菩萨所行。何以故?菩萨但为利益众 生故,发阿耨多罗三

miǎo sān pú tí xīn wú yú suǒ wãi shì gù pú sà cháng huà zhîngshēng shēn wú pí juàn bù wãi yí qiâ shì jiān

藐三菩提心,无余所为,是故菩萨常化众 生,身无疲倦,不违一切世间

suǒ zuî shì míngyuán qǐ shànqiǎo zhì míng pú sà mï hē sà yú fï wú zhuï bù qǐ zhuï xīn yú fǎ wú zhuï

所作,是名缘起善巧智明。菩萨摩诃萨于佛无著,不起著心;于法无著,

bù qǐ zhuï xīn yú shā wú zhuï bù qǐ zhuï xīn yú zhîngshēng wú zhuï bù qǐ zhuï xīn bú jiàn yǒu zhîngshēng

不起著心;于刹无著,不起著心;于众 生无著,不起著心;不见有众 生

ãr xíngjiào huà tiáo fú shuō fǎ rán yì bù shě pú sà zhū hâng dà bēi dà yuàn jiàn fï wãn fǎ suí shùn xiū

而行教化,调伏说法,然亦不舍菩萨诸行,大悲大愿,见佛闻法,随顺修

xíng yī yú rú lái zhîng zhū shàn gēn gōngjìnggîngyǎng wú yǒu xiū xī nãng yǐ shãn lì zhândîng shí fāng wú liàng

行,依于如来种诸善根,恭敬供养无有休息,能以神力,震动十方无量

shì jiâ qí xīn guǎng dà děng fǎ jiâ gù zhī zhǒngzhǒngshuō fǎ zhī zhîngshēng shù zhī zhîngshēng chā biã zhī

世界,其心广大等法界故,知种 种说法,知众 生数,知众 生差别,知

kǔ shēng zhī kǔ miâ zhī yí qiâ hâng jiē rú yǐngxiàng xíng pú sà hâng yǒngduàn yí qiâ shîushēng gēn běn dàn

苦生,知苦灭,知一切行皆如影像,行菩萨行,永断一切受生根本,但

wãi jiù hù yí qiâ zhîngshēng xíng pú sà hâng ãr wú suǒ hâng suí shùn yí qiâ zhū fï zhǒngxìng fā rú dà shānwáng

为救护一切众 生,行菩萨行而无所行,随顺一切诸佛种性,发如大山王

xīn zhī yí qiâ xū wàngdiān dǎo rù yí qiâ zhǒng zhì mãn zhì huì guǎng dà bù kě qīngdîng dāngchãngzhâng juã

心,知一切虚妄颠倒,入一切种智门,智慧广大不可倾动,当成 正觉,

yú shēng sǐ hǎi píngděng jì dù yí qiâ zhîngshēng shànqiǎo zhì míng shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù qí zhōng

于生死海平等济渡一切众 生,善巧智明。是为十。若诸菩萨安住其中,

zã dã rú lái wú shàng dà shànqiǎo zhì míng fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng xiâ tuō hã děng wãi shí

则得如来无上大善巧智明。佛子!菩萨摩诃萨有十种解脱。何等为十?

suǒ wâi fán nǎo xiâ tuō xiã jiàn xiâ tuō zhū qǔ xiâ tuō yùn jiâ chù xiâ tuō chāo âr châng xiâ tuō wú

所谓:烦恼解脱,邪见解脱,诸取解脱,蕴界处解脱,超二乘解脱,无

shēng fǎ rěn xiâ tuō yú yí qiâ shì jiān yí qiâ chà yí qiâ zhîngshēng yí qiâ fǎ lí zhuï xiâ tuō wú

生法忍解脱,于一切世间、一切刹、一切众 生、一切法、离著解脱,无

biān zhù xiâ tuō fā qǐ yí qiâ pú sà hâng rù rú lái wú fēn biã dì xiâ tuō yú yī niànzhōng xī nãngliǎo zhī

边住解脱,发起一切菩萨行,入如来无分别地解脱;于一念中悉能了知

yí qiâ sān shì xiâ tuō shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã nãng shī zuî wú shàng fï shì jiào huà

一切三世解脱,是为十。若诸菩萨安住此法,则能施作无上佛事,教化

chãng shú yí qiâ zhîngshēng

成熟一切众 生。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngyuán lín hã děng wãi shí suǒ wâi shēng sǐ shì pú sà yuán lín

佛子!菩萨摩诃萨有十种园林。何等为十?所谓:生死是菩萨园林,

wú yàn shě gù jiào huà zhîngshēng shì pú sà yuán lín bù pí juàn gù zhù yí qiâ jiã shì pú sà yuán lín shâ

无厌舍故;教化众 生是菩萨园林,不疲倦故;住一切劫是菩萨园林,摄

zhū dà hâng gù qīngjìng shì jiâ shì pú sà yuán lín zì suǒ zhǐ zhù gù yí qiâ mï gōngdiàn shì pú sà yuán lín

诸大行故;清净世界是菩萨园林,自所止住故;一切魔宫殿是菩萨园林,

xiáng fú bǐ zhîng gù sī wãi suǒ wãn fǎ shì pú sà yuán lín rú lǐ guān chá gù liù bō luï mì sì shâ shì

降伏彼众故;思惟所闻法是菩萨园林,如理观察故;六波罗蜜、四摄事、

sān shí qī pú tí fēn fǎ shì pú sà yuán lín shào jì cí fù jìng jiâ gù shí lì sì wú suǒ wâi shí bā bù gîng

三十七菩提分法是菩萨园林,绍继慈父境界故;十力四无所畏、十八不共、

nǎi zhì yí qiâ fï fǎ shì pú sà yuán lín bù niàn yú fǎ gù shì xiàn yí qiâ pú sà wēi lì zì zài shãntōng shì pú

乃至一切佛法是菩萨园林,不念余法故;示现一切菩萨威力自在神通是菩

sà yuán lín yǐ dà shãn lì zhuǎnzhâng fǎ lún tiáo fú zhîngshēng wú xiū xī gù yī niàn yú yí qiâ chù wãi yí

萨园林,以大神力转 正法轮,调伏众 生无休息故;一念于一切处,为一

qiâ zhîngshēng shì chãngzhâng juã shì pú sà yuán lín fǎ shēnzhōubiàn jìn xū kōng yí qiâ shì jiâ gù shì wãi shí

切众 生示成 正觉是菩萨园林,法身周遍,尽虚空一切世界故;是为十。

ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã rú lái wú shàng lí yōu nǎo dà ān lâ hâng fï zǐ pú sà mï hē

若诸菩萨安住此法,则得如来无上离忧恼,大安乐行。佛子!菩萨摩诃

sà yǒu shí zhǒnggōngdiàn hã děng wãi shí suǒ wâi pú tí xīn shì pú sà gōngdiàn hãng bù wàng shī gù shí

萨有十种宫殿。何等为十?所谓:菩提心是菩萨宫殿,恒不忘失故;十

shàn yâ dào fú dã zhì huì shì pú sà gōngdiàn jiào huà yù jiâ zhîngshēng gù sì fàn zhù chándìng shì pú sà gōngdiàn

善业道福德智慧是菩萨宫殿,教化欲界众 生故;四梵住禅定是菩萨宫殿,

jiào huà sâ jiâ zhîngshēng gù shēngjìng jū tiān shì pú sà gōngdiàn yí qiâ fán nǎo bù rǎn gù shēng wú sâ jiâ shì

教化色界众 生故;生净居天是菩萨宫殿,一切烦恼不染故;生无色界是

pú sà gōngdiàn lìng zhū zhîngshēng lí nàn chù gù shēng zá rǎn shì jiâ shì pú sà gōngdiàn lìng yí qiâ zhîngshēng

菩萨宫殿,令诸众 生离难处故;生杂染世界是菩萨宫殿,令一切众 生

duàn fán nǎo gù xiàn chǔ nâi gōng qī zi juàn shǔ shì pú sà gōngdiàn chãng jiù wǎng xī tïnghângzhîngshēng gù xiàn jū

断烦恼故;现处内宫妻子眷属是菩萨宫殿,成就往昔同行众 生故;现居

lún wáng hù shì shì fàn shì pú sà gōngdiàn wãi tiáo fú zì zài xīn zhîngshēng gù zhù yí qiâ pú sà hâng yïu xì

轮王护世释梵是菩萨宫殿,为调伏自在心众 生故;住一切菩萨行,游戏

shãntōng jiē dã zì zài shì pú sà gōngdiàn shàn yïu xì zhū chán xiâ tuō sān mâi zhì huì gù yí qiâ fï suǒ shîu wú

神通皆得自在是菩萨宫殿,善游戏诸禅解脱三昧智慧故;一切佛所受无

shàng zì zài yí qiâ zhì wángguàndǐng jì shì pú sà gōngdiàn zhù shí lì zhuāng yán zuî yí qiâ fǎ wáng zì zài shì

上自在,一切智王灌顶记是菩萨宫殿;住十力 庄 严,作一切法王自在事

gù shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù qí zhōng zã dã fǎ guàndǐng yú yí qiâ shì jiānshãn lì zì zài

故;是为十。若诸菩萨安住其中,则得法灌顶,于一切世间神力自在。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng suǒ yào hã děng wãi shí suǒ wâi yào zhângniàn xīn bù sàn

佛子!菩萨摩诃萨有十种所乐。何等为十?所谓:乐正念,心不散

luàn gù yào zhì huì fēn biã zhū fǎ gù yào wǎng yì yí qiâ fï suǒ tīng fǎ wú yàn gù yào zhū fï chōng

乱故;乐智慧,分别诸法故;乐往诣一切佛所,听法无厌故;乐诸佛,充

mǎn shí fāng wú biān jì gù yào pú sà zì zài wãi zhū zhîngshēng yǐ wú liàng mãn ãr xiànshēn gù yào zhū sān

满十方无边际故;乐菩萨,自在为诸众 生,以无量门而现身故;乐诸三

mâi mãn yú yī sān mâi mãn rù yí qiâ sān mâi mãn gù yào tuï luï ní chí fǎ bù wàngzhuǎnshîuzhîngshēng gù

昧门,于一三昧门入一切三昧门故;乐陀罗尼,持法不忘转授众 生故;

yào wú ài biàn cái yú yī wãn yī jù jīng bù kě shuō jiã fēn biã yǎn shuō wú qiïng jìn gù yào chãng

乐无碍辩才,于一文、一句,经不可说劫,分别演说,无穷尽故;乐成

zhâng juã wãi yí qiâ zhîngshēng yǐ wú liàng mãn shì xiàn yú shēn chãngzhâng juã gù yào zhuǎn fǎ lún cuī miâ

正觉,为一切众 生以无量门,示现于身,成 正觉故;乐转法轮,摧灭

yí qiâ yì dào fǎ gù shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã yí qiâ zhū fï rú lái wú shàng fǎ

一切异道法故;是为十。若诸菩萨安住此法,则得一切诸佛如来无上法

yào fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngzhuāng yán hã děng wãi shí suǒ wâi lì zhuāng yán bù kě

乐。佛子!菩萨摩诃萨有十种 庄 严。何等为十?所谓:力 庄 严,不可

huài gù wú wâi zhuāng yán wú nãng fú gù yì zhuāng yán shuō bù kě shuō yì wú qiïng jìn gù fǎ zhuāng yán

坏故,无畏 庄 严,无能伏故;义 庄 严,说不可说义无穷尽故;法 庄 严,

bā wàn sì qiān fǎ jù guān chá yǎn shuō wú wàng shī gù yuànzhuāng yán yí qiâ pú sà suǒ fā hïng shì wú

八万四千法聚,观察演说,无忘失故;愿 庄 严,一切菩萨所发弘誓,无

tuì zhuǎn gù hângzhuāng yán xiū pǔ xiánhâng ãr chū lí gù chà zhuāng yán yǐ yí qiâ chà zuî yī chà gù

退转故;行 庄 严,修普贤行而出离故;刹 庄 严,以一切刹作一刹故;

pǔ yīn zhuāng yán zhōubiàn yí qiâ zhū fï shì jiâ yǔ fǎ yǔ gù lì chí zhuāng yán yú yí qiâ jiã xíng wú shù hâng

普音 庄 严,周遍一切诸佛世界雨法雨故;力持 庄 严,于一切劫行无数行,

bù duàn juã gù biàn huà zhuāng yán yú yī zhîngshēng shēn shì xiàn yí qiâ zhîngshēng shù děngshēn lìng yí qiâ zhîng

不断绝故;变化 庄 严,于一众 生,身示现一切众 生数等身,令一切众

shēng xī dã zhī jiàn qiú yí qiâ zhì wú tuì zhuǎn gù shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã rú

生悉得知见,求一切智无退转故;是为十。若诸菩萨安住此法,则得如

lái yí qiâ wú shàng fǎ zhuāng yán

来一切无上法 庄 严。

fï zǐ pú sà mï hē sà fā shí zhǒng bù dîng xīn hã děng wãi shí suǒ wâi yú yí qiâ suǒ yǒu xī

佛子!菩萨摩诃萨发十种不动心。何等为十?所谓:于一切所有悉

jiē nãng shě bù dîng xīn sī wãi guān chá yí qiâ fï fǎ bù dîng xīn yì niàngîngyǎng yí qiâ zhū fï bù dîng xīn yú

皆能舍不动心,思惟观察一切佛法不动心,忆念供养一切诸佛不动心,于

yí qiâ zhîngshēng shì wú nǎo hài bù dîng xīn pǔ shâ zhîngshēng bù jiǎnyuàn qīn bù dîng xīn qiú yí qiâ fï fǎ

一切众 生誓无恼害不动心,普摄众 生,不拣怨亲不动心;求一切佛法,

wú yǒu xiū xī bù dîng xīn yí qiâ zhîngshēng shù děng bù kě shuō bù kě shuō jiã xíng pú sà hâng bù shēng pí yàn

无有休息不动心;一切众 生数等不可说不可说劫,行菩萨行,不生疲厌,

yì wú tuì zhuǎn bù dîng xīn chãng jiù yǒu gēn xìn wú zhuï xìn qīngjìng xìn jí qīngjìng xìn lí gîu xìn

亦无退转不动心;成就有根信、无浊信、清净信、极清净信、离垢信、

míng châ xìn gōngjìnggîngyǎng yí qiâ fï xìn bù tuì zhuǎn xìn bù kě jìn xìn wú nãnghuài xìn dà huān xǐ

明彻信、恭敬供养一切佛信、不退转信、不可尽信、无能坏信、大欢喜

yǒng yuâ xìn bù dîng xīn chãng jiù chū shēng yí qiâ zhì fāngbiàn dào bù dîng xīn wãn yí qiâ pú sà hâng fǎ xìn shîu

踊跃信不动心,成就出生一切智方便道不动心,闻一切菩萨行法,信受

bù bàng bù dîng xīn shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã wú shàng yí qiâ zhì bù dîng xīn fï

不谤不动心;是为十。若诸菩萨安住此法,则得无上一切智不动心。佛

zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng bù shě shēn dà xīn hã děng wãi shí suǒ wâi bù shě chãng mǎn yí qiâ fï

子!菩萨摩诃萨有十种不舍深大心。何等为十?所谓:不舍成满一切佛

pú tí shēn dà xīn bù shě jiào huà tiáo fú yí qiâ zhîngshēngshēn dà xīn bù shě bú duàn yí qiâ zhū fï zhǒngxìngshēn

菩提深大心,不舍教化调伏一切众 生深大心,不舍不断一切诸佛种性深

dà xīn bù shě qīn jìn yí qiâ shàn zhī shi shēn dà xīn bù shě gîngyǎng yí qiâ zhū fï shēn dà xīn bù shě zhuān

大心,不舍亲近一切善知识深大心,不舍供养一切诸佛深大心,不舍专

qiú yí qiâ dà chânggōng dã fǎ shēn dà xīn bù shě yú yí qiâ fï suǒ xiū xíng fàn hâng hù chí jìng jiâ shēn dà xīn

求一切大乘功德法深大心,不舍于一切佛所修行梵行,护持净戒深大心;

bù shě qīn jìn yí qiâ pú sà shēn dà xīn bù shě qiú yí qiâ fï fǎ fāngbiàn hù chí shēn dà xīn bù shě mǎn yí qiâ

不舍亲近一切菩萨深大心,不舍求一切佛法方便护持深大心,不舍满一切

pú sà hângyuàn jí yí qiâ zhū fï fǎ shēn dà xīn shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù qí zhōng zã nãng bù shě

菩萨行愿集一切诸佛法深大心,是为十。若诸菩萨安住其中,则能不舍

yí qiâ fï fǎ

一切佛法。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng zhì huì guān chá hã děng wãi shí suǒ wâi shànqiǎo fēn biã

佛子!菩萨摩诃萨有十种智慧观察。何等为十?所谓:善巧分别,

shuō yí qiâ fǎ zhì huì guān chá liǎo zhī sān shì yí qiâ shàn gēn zhì huì guān chá liǎo zhī yí qiâ zhū pú sà hâng zì

说一切法智慧观察;了知三世一切善根智慧观察;了知一切诸菩萨行,自

zài biàn huà zhì huì guān chá liǎo zhī yí qiâ zhū fǎ yì mãn zhì huì guān chá liǎo zhī yí qiâ zhū fï wēi lì zhì huì guān

在变化智慧观察;了知一切诸法义门智慧观察;了知一切诸佛威力智慧观

chá liǎo zhī yí qiâ tuï luï ní mãn zhì huì guān chá yú yí qiâ shì jiâ pǔ shuōzhâng fǎ zhì huì guān chá rù yí

察;了知一切陀罗尼门智慧观察;于一切世界普说正法智慧观察;入一

qiâ fǎ jiâ zhì huì guān chá zhī yí qiâ shí fāng bù kě sī yì zhì huì guān chá zhī yí qiâ fï fǎ zhì huì guāngmíng

切法界智慧观察;知一切十方不可思议智慧观察;知一切佛法智慧光明,

wú yǒu zhàng ài zhì huì guān chá shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù qí zhōng zã dã rú lái wú shàng dà zhì huì

无有障碍智慧观察;是为十。若诸菩萨安住其中,则得如来无上大智慧

guān chá fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngshuō fǎ hã děng wãi shí suǒ wâi shuō yí qiâ fǎ jiē cïng

观察。佛子!菩萨摩诃萨有十种说法。何等为十?所谓:说一切法皆从

yuán qǐ shuō yí qiâ fǎ jiē xī rú huàn shuō yī qiē fǎ wú yǒu guāizhâng shuō yí qiâ fǎ wú yǒu biān jì shuō

缘起,说一切法皆悉如幻,说一切法无有乖诤,说一切法无有边际,说

yí qiâ fǎ wú suǒ yī zhǐ shuō yí qiâ fǎ yïu rú jīn gāng shuō yí qiâ fǎ jiē xī rú rú shuō yí qiâ fǎ jiē xī

一切法无所依止,说一切法犹如金刚,说一切法皆悉如如,说一切法皆悉

jì jìng shuō yí qiâ fǎ jiē xī chū lí shuō yí qiâ fǎ jiē zhù yī yì běn xìngchãng jiù shì wãi shí ruî

寂静,说一切法皆悉出离,说一切法皆住一义,本性成就,是为十。若

zhū pú sà ān zhù qí zhōng zã nãngshànqiǎoshuō yí qiâ fǎ fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒngqīngjìng

诸菩萨安住其中,则能善巧说一切法。佛子!菩萨摩诃萨有十种清净。

hã děng wãi shí suǒ wâi shēn xīn qīngjìng duàn yí qīngjìng lí jiànqīngjìng jìng jiâ qīngjìng qiú yí qiâ zhì

何等为十?所谓:深心清净,断疑清净,离见清净,境界清净,求一切智

qīngjìng biàn cái qīngjìng wú wâi qīngjìng zhù yí qiâ pú sà zhì qīngjìng shîu yí qiâ pú sà lǜ yí qīngjìng

清净,辩才清净,无畏清净,住一切菩萨智清净,受一切菩萨律仪清净,

jù zú chãng jiù wú shàng pú tí sān shí âr zhǒng bǎi fú xiàng bái jìng fǎ yí qiâ shàn gēn qīngjìng shì wãi shí

具足成就无上菩提,三十二种百福相白净法;一切善根清净;是为十。

ruî zhū pú sà ān zhù qí zhōng zã dã yí qiâ rú lái wú shàngqīngjìng fǎ

若诸菩萨安住其中,则得一切如来无上清净法。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng yìn hã děng wãi shí suǒ wâi pú sà mï hē sà zhī kǔ kǔ

佛子!菩萨摩诃萨有十种印。何等为十?所谓:菩萨摩诃萨知苦苦、

huài kǔ hâng kǔ zhuān qiú fï fǎ bù shēng xiâ dài xíng pú sà hâng wú yǒu pí xiâ bù jīng bú wâi bù

坏苦、行苦,专求佛法,不生懈怠,行菩萨行无有疲懈,不惊不畏,不

kǒng bù bù bù shě dà yuàn qiú yí qiâ zhì jiān gù bù tuì jiū jìng ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí shì wãi

恐不怖,不舍大愿,求一切智坚固不退,究竟阿耨多罗三藐三菩提,是为

dì yī yìn pú sà mï hē sà jiàn yǒu zhîngshēng yú chī kuángluàn huî yǐ cū bì â yǔ ãr xiāng huǐ rǔ huî yǐ

第一印。菩萨摩诃萨见有众 生愚痴狂乱,或以粗弊恶语而相毁辱,或以

dāo zhàng wǎ shí ãr jiā sǔn hài zhōng bù yǐ cǐ jìng jiâ shě pú sà xīn dàn rěn rǔ rïu hã zhuān xiū fï fǎ

刀杖瓦石而加损害,终不以此境界舍菩萨心,但忍辱柔和,专修佛法,

zhù zuì shâng dào rù lí shēng wâi shì wãi dì âr yìn pú sà mï hē sà wãn shuō yǔ yí qiâ zhì xiāngyìngshânshēn

住最胜道,入离生位,是为第二印。菩萨摩诃萨闻说与一切智相应甚深

fï fǎ nãng yǐ zì zhì shēn xìn rěn kě xiâ liǎo qù rù shì wãi dì sān yìn pú sà mï hē sà yîu zuî shì niàn

佛法,能以自智深信忍可,解了趣入,是为第三印。菩萨摩诃萨又作是念:

wǒ fā shēn xīn qiú yí qiâ zhì wǒ dāngchãng fï dã ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí yí qiâ zhîngshēng liú zhuǎn

我发深心求一切智,我当成佛,得阿耨多罗三藐三菩提,一切众 生流转

wǔ qù shîu wú liàng kǔ yì dānglìng qí fā pú tí xīn shēn xìn huān xǐ qín xiū jīng jìn jiān gù bù tuì

五趣,受无量苦,亦当令其发菩提心,深信欢喜,勤修精进,坚固不退,

shì wãi dì sì yìn pú sà mï hē sà zhī rú lái zhì wú yǒu biān jì bù yǐ qí xiàn câ rú lái zhì pú sà cãng

是为第四印。菩萨摩诃萨知如来智无有边际,不以齐限测如来智,菩萨曾

yú wú liàng fï suǒ wãn rú lái zhì wú yǒu biān jì gù nãng bù yǐ qí xiàn câ duï yí qiâ shì jiān wãn zì suǒ

于无量佛所,闻如来智无有边际故,能不以齐限测度一切世间,文字所

shuō jiē yǒu qí xiàn xī bù nãng zhī rú lái zhì huì shì wãi dì wǔ yìn pú sà mï hē sà yú ā nîu duō luï sān

说皆有齐限,悉不能知如来智慧,是为第五印。菩萨摩诃萨于阿耨多罗三

miǎo sān pú tí dã zuì shâng yù shânshēn yù guǎng yù dà yù zhǒngzhǒng yù wú nãngshâng yù wú shàng

藐三菩提得最胜欲、甚深欲、广欲、大欲、种 种欲、无能胜欲、无上

yù jiān gù yù zhîng mï wài dào bìng qí juàn shǔ wú nãnghuài yù qiú yí qiâ zhì bù tuì zhuǎn yù pú sà zhù

欲、坚固欲、众魔外道并其眷属无能坏欲、求一切智不退转欲,菩萨住

rú shì děng yù yú wú shàng pú tí bì jìng bù tuì shì wãi dì liù yìn pú sà mï hē sà xíng pú sà hâng

如是等欲,于无上菩提毕竟不退,是为第六印。菩萨摩诃萨行菩萨行,

bú gù shēnmìng wú nãng jǔ huài fā xīn qù xiàng yí qiâ zhì gù yí qiâ zhì xìngchángxiànqián gù dã yí qiâ

不顾身命,无能沮坏,发心趣向一切智故,一切智性常现前故,得一切

fï zhì guāngmíng gù zhōng bù shě lí fï pú tí zhōng bù shě lí shàn zhī shi shì wãi dì qī yìn pú sà mï

佛智光明故,终不舍离佛菩提,终不舍离善知识,是为第七印。菩萨摩

hē sà ruî jiànshàn nán zǐ shàn nǚ rãn qù dà châng zhě lìng qí zēngzhǎng qiú fï fǎ xīn lìng qí ān zhù yí qiâ

诃萨若见善男子、善女人趣大乘者,令其增长求佛法心,令其安住一切

shàn gēn lìng qí shâ qǔ yī qiē zhì xīn lìng qí bù tuì wú shàng pú tí shì wãi dì bā yìn pú sà mï hē

善根,令其摄取一切智心,令其不退无上菩提,是为第八印。菩萨摩诃

sà lìng yí qiâ zhîngshēng dã píngděng xīn quànlìng qín xiū yí qiâ zhì dào yǐ dà bēi xīn ãr wãi shuō fǎ lìng yú

萨令一切众 生得平等心,劝令勤修一切智道,以大悲心而为说法,令于

ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí yǒng bù tuì zhuǎn shì wãi dì jiǔ yìn pú sà mï hē sà yǔ sān shì zhū fï tïng

阿耨多罗三藐三菩提永不退转,是为第九印。菩萨摩诃萨与三世诸佛同

yī shàn gēn bú duàn yí qiâ zhū fï zhǒngxìng jiū jìng dã zhì yí qiâ zhì zhì shì wãi dì shí yìn fï zǐ

一善根,不断一切诸佛种性,究竟得至一切智智,是为第十印。佛子!

shì wãi pú sà mï hē sà shí zhǒng yìn pú sà yǐ cǐ sù chãng ā nîu duō luï sān miǎo sān pú tí jù zú rú lái

是为菩萨摩诃萨十种印。菩萨以此速成阿耨多罗三藐三菩提,具足如来

yí qiâ fǎ wú shàng zhì yìn

一切法无上智印。

fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng zhì guāngzhào hã děng wãi shí suǒ wâi zhī dìngdāngchãng ā nîu

佛子!菩萨摩诃萨有十种智光照。何等为十?所谓:知定当成阿耨

duō luï sān miǎo sān pú tí zhì guāngzhào jiàn yī qiē fï zhì guāngzhào jiàn yí qiâ zhîngshēng sǐ cǐ shēng bǐ zhì guāng

多罗三藐三菩提智光照,见一切佛智光照,见一切众 生死此生彼智光

zhào jiě yí qiâ xiū duō luï fǎ mãn zhì guāngzhào yī shàn zhī shi fā pú tí xīn jí zhū shàn gēn zhì guāngzhào

照,解一切修多罗法门智光照,依善知识发菩提心,集诸善根智光照;

shì xiàn yí qiâ zhū fï zhì guāngzhào jiào huà yí qiâ zhîngshēng xī lìng ān zhù rú lái dì zhì guāngzhào yǎn shuō bù

示现一切诸佛智光照,教化一切众 生,悉令安住如来地智光照;演说不

kě sī yì guǎng dà fǎ mãn zhì guāngzhào shànqiǎoliǎo zhī yí qiâ zhū fï shãntōng wēi lì zhì guāngzhào mǎn zú yí qiâ

可思议广大法门智光照,善巧了知一切诸佛神通威力智光照,满足一切

zhū bō luï mì zhì guāngzhào shì wãi shí ruî zhū pú sà ān zhù cǐ fǎ zã dã yí qiâ zhū fï wú shàng zhì guāng

诸波罗蜜智光照,是为十。若诸菩萨安住此法,则得一切诸佛无上智光

zhào fï zǐ pú sà mï hē sà yǒu shí zhǒng wú děng zhù yí qiâ zhîngshēng shēng wãn dú jiào xī wú yǔ

照。佛子!菩萨摩诃萨有十种无等住,一切众 生、声闻、独觉、悉无与

děng hã děng wãi shí suǒ wâi pú sà mï hē sà suī guān shí jì ãr bù qǔ zhâng yǐ yí qiâ yuàn wâi chãng mǎn

等,何等为十?所谓:菩萨摩诃萨虽观实际而不取证,以一切愿未成满

gù shì wãi dì yī wú děng zhù pú sà mï hē sà zhǒngděng fǎ jiâ yí qiâ shàn gēn ãr bù yú zhōng yǒu shǎo zhí

故,是为第一无等住。菩萨摩诃萨种等法界一切善根,而不于中有少执

zhuï shì wãi dì âr wú děng zhù pú sà mï hē sà xiū pú sà hâng zhī qí rú huà yǐ yí qiâ fǎ xī jì miâ

著,是为第二无等住。菩萨摩诃萨修菩萨行,知其如化,以一切法悉寂灭

gù ãr yú fï fǎ bù shēng yí huî shì wãi dì sān wú děng zhù pú sà mï hē sà suī lí shì jiān suǒ yǒu wàng

故,而于佛法不生疑惑,是为第三无等住。菩萨摩诃萨虽离世间所有妄

xiǎng rán nãng zuî yì yú bù kě shuō jiã xíng pú sà hâng mǎn zú dà yuàn zhōng bù zhōng qǐ pí yàn zhī xīn

想,然能作意,于不可说劫行菩萨行,满足大愿,终不中起疲厌之心,

shì wãi dì sì wú děng zhù pú sà mï hē sà yú yí qiâ fǎ wú suǒ qǔ zhuï yǐ yí qiâ fǎ xìng jì miâ gù ãr

是为第四无等住。菩萨摩诃萨于一切法无所取著,以一切法性寂灭故,而

bù zhâng niâ pán hã yǐ gù yí qiâ zhì dào wâi chãng mǎn gù shì wãi dì wǔ wú děng zhù pú sà mï hē sà

不证涅槃。何以故?一切智道未成满故。是为第五无等住。菩萨摩诃萨

zhī yí qiâ jiã jiē jí fēi jiã ãr zhēn shí shuō yí qiâ jiã shù shì wãi dì liù wú děng zhù pú sà mï hē sà zhī

知一切劫皆即非劫,而真实说一切劫数,是为第六无等住。菩萨摩诃萨知

yí qiâ fǎ xī wú suǒ zuî ãr bù shě zuî dào qiú zhū fï fǎ shì wãi dì qī wú děng zhù pú sà mï hē sà

一切法悉无所作,而不舍作道,求诸佛法,是为第七无等住。菩萨摩诃萨

zhī sān jiâ wãi xīn sān shì wãi xīn ãr liǎo zhī qí xīn wú liàng wú biān shì wãi dì bā wú děng zhù pú sà

知三界唯心,三世唯心,而了知其心无量无边,是为第八无等住。菩萨

mï hē sà wãi yī zhîngshēng yú bù kě shuō jiã xíng pú sà hâng yù lìng ān zhù yí qiâ zhì dì rú wãi yī zhîng

摩诃萨为一众 生,于不可说劫行菩萨行,欲令安住一切智地,如为一众

shēng wãi yí qiâ zhîngshēng xī yì rú shì ãr bù shēng pí yàn shì wãi dì jiǔ wú děng zhù pú sà mï hē sà

生,为一切众 生悉亦如是,而不生疲厌,是为第九无等住。菩萨摩诃萨

suī xiū xíngyuán mǎn ãr bù zhâng pú tí hã yǐ gù pú sà zuî rú shì niàn wǒ zhī suǒ zuî běn wãi zhîngshēng

虽修行圆满,而不证菩提。何以故?菩萨作如是念:我之所作本为众 生,

shì gù wǒ yìng jiǔ chù shēng sǐ fāngbiàn lì yì jiē lìng ān zhù wú shàng fï dào shì wãi dì shí wú děng zhù

是故我应久处生死,方便利益,皆令安住无上佛道。是为第十无等住。

fï zǐ shì wãi pú sà mï hē sà shí zhǒng wú děng zhù ruî zhū pú sà ān zhù qí zhōng zã dã wú shàng dà zhì

佛子!是为菩萨摩诃萨十种无等住。若诸菩萨安住其中,则得无上大智,

yí qiâ fï fǎ wú děng zhù

一切佛法无等住。