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十一、赞呗赞呗或称梵呗与印度歌赞之法并不相同，因为梵音和汉语的构造有异，无论用梵腔以咏汉语，或用汉曲而歌梵声，都有困难。故佛教传入中国之初，译经事业虽渐发达，而梵土歌呗...
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六下 一 六祖大师中国唐朝时，广东南海有个青年，姓卢名惠能，家贫，父早死，靠砍柴来养母亲。 有一天，惠能送柴到一间旅店，恰巧有个客人在念经，他听到了，好像明白经里的意思...
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第二十八课 译经与求法佛经的原本，是用印度的文字写的；所以佛教传到中国，第一件重要的事情，就是译经。 从东汉明帝时，翻译《四十二章经 》开始；接着，如西晋时的竺法护 （译...
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<五九>悉灭三毒悉地。三密相应者成就妙果，梵语叫做悉地，故悉地是成就之义。 悉达多。华译一切义成，是释迦牟尼佛作净饭王太子时的名字。出家成道后名释迦牟尼。 悉三毒...
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佛陀的降生至成道家国种族 祖国弱小 远在二千六百多年以前，散布在恒河流域的十六城邦，在政治上彼此纷争，互相攻伐；在思想上百家鸣，异说蠭起。其中由释迦族建立的迦毗罗卫...
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第五课 如来十号十方三世诸佛，其应身 (1) 各有各号，或取因言，或取果言，或取性、相、行、愿言，佛佛各别，此为别号。此外又有十种尊号，佛佛皆具，此为同号，其名义如左：一、如来...
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第五课 三苦八苦三界无安，众苦充满，不独我们的娑婆世界是如此，十方国土，除佛国外，也都是同样的情形。此土有情，以苦为乐，不思出离，故佛说四谛，以苦为首，使之知苦断集，慕...
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第五课 华严宗(二)四、法界缘起与法界三观本宗以法界 (1) 无尽起 (2)，皆一心所显发。心的作用，不可思议，旷荡虚寂，全包法界，孕育万有。一切法互为缘起，重重无尽，一多相容，大小互...
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初级课题(十八) 十善业道(九) 不镇恚而慈忍积福 ─ ─ 镇恚即遇事不顺，埋恨于心，发怒于形，甚至脾气爆发，导致杀害灾祸，故要以慈悲容忍对治镇恚，勤修慈悲忍辱美德，远离镇恚过...
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敬僧须知——南传上座部佛教基本礼仪 一、恭敬 1、作为一名佛弟子，首先应当恭敬三宝，以佛、法、僧为唯一信仰和皈依。僧人，是三宝的代表，是传承佛陀教法的根本和支柱...
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应用礼仪篇应用礼仪，是将佛教仪轨运用于现代社会生活中，使之佛法化。例如在佛像安座、新居落成、工厂开工、商店开幕、破土奠基时，以庄严的佛教仪式举行之，藉此昭告大众，以达宣...
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大殿西侧为祖师殿，此种布局以禅宗寺院最常见。但是其他宗派的寺院也往往仿效其制。殿正中是梁时来华的禅宗初祖达摩禅师，左方是达摩六传弟子唐时的六祖慧能禅师，右方是慧能的三传...
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魔障即菩提魔有外魔、心魔之别。外魔不过是另类较为高级的生命，也是有情众生修行不成功不圆满才会报得的一些生命样式，因为他们同我们人类不大一样，所以被我们统称为“魔&rdquo...
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略述释迦牟尼佛为什么要出家？一个高度的智慧者对人生之旅的选择初学之人当然应该从「释迦牟尼佛传」中去认识佛陀为什么要出家？出家后如何修行？如何为众生说法？什么时候离开世间...
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十二、水陆法会水陆法会，略称水陆会，又称水陆道场，悲济会等，是中国佛教经忏法事中最隆重的一种。这种法事是由梁武帝的《六道慈忏》（《即梁皇忏》）和唐代密教冥道无遮大斋相结...
